赵暖雇佣涂秋生是要让她来烧陶制烟道。
她玩了好几年的泥巴，光看烧出来的那些瓶瓶罐罐就知道，手艺肯定比自己现学好的。
“我先给你做个大概的示范。”赵暖觉得光凭嘴说，说不明白。
“好。”涂秋生答应后，跑去从不远处的空库房，从中拖来一袋陶粉。
沈明清本想去帮忙，涂秋生却问他：“赵老爷能天天过来帮我吗？”
“啊？”沈明清被她弄得一愣，不知道是该先回答她哪个问题好。
最后，沈明清跟在涂秋生旁边走：“为什么叫我赵老爷？”
随州城里认识自己的人，要么叫自己沈公子，要么沈老爷。
涂秋生爹跟同伴一眼就能认出赵暖，说明是认识赵暖，也认识赵暖身边人的。
既然认识，就不可能像薛家婆母那样，认为赵娘子的“赵”是赵暖随夫姓。
涂秋生反倒是有些搞不懂了，她有些疑惑：“男主外女主内，外面的人只识得男人，所以女人得冠夫姓，才知道是谁家媳。那你家是赵娘子主外吧，称呼你为赵老爷不对吗？或者是应该叫赵沈老爷？”
涂秋生默念了两遍，连连摇头：“不顺口。但叫光叫你沈老爷，旁人就不知道你是谁家夫了呀。”
小姑娘没有多少见识，也没见过女主外男主内的人家，只能按照公式套。
“你说的好像也有道理。”沈明清曲指挠了两下自己的鼻尖，“赵老爷就赵老爷吧，你随意。”
赵暖一直不愿意大张旗鼓地在随州宣扬自己的功绩，也就在百姓中间没有一个固定的称呼，没想到还有这效果。
男主外，女主内，妻冠夫姓。
女主外，男主内，夫冠妻姓。
沈明清觉得这很公平。
（“改夫姓”和“冠夫姓”是两个完全不同的概念。
冠夫姓：女子婚后保留自己的姓，只是在前边加上丈夫的姓。比如张王氏——她本姓王，丈夫姓张，这叫“张王氏”，不是“王张氏”。
改夫姓：女子婚后彻底放弃自己的姓，改随丈夫的姓。比如王秀英嫁给张富贵，改叫张秀英——这叫“改夫姓”。
中国古代是冠夫姓为主，不改姓。比如已婚女子通常写作“张王氏”“李赵氏”这样。之所以有这样写，大概是因为古代世家兴起，女子又常年在内宅知道的人少，所以带上夫家的名字，好辨认。但这点在民国之前，女子冠夫姓是没有专门法律规定的。直到1929年，《民法》才规定：妻以本姓冠以夫姓。这里依然是冠夫姓，不是改姓。
西方（尤其是英美）长期实行妻从夫姓，女子婚后放弃自己的姓，改用丈夫的姓。直到20世纪后期，西方女性才开始大量选择保留自己的姓。直到现在，学习西方的日本还有很大一部分女性结婚后彻底抛弃自己的姓氏，改成夫姓。）
（上面这段不算正文字数，作者也不是要洗白冠夫姓这个陋习。但作者想的是，如果从家庭影响力出发，男强女冠夫姓，女强的时候男也可以冠妻姓。同理，子女的姓也可如此。）
等走近后，赵暖问道：“你们俩在说什么？”
“没什么。”沈明清笑着，甚至有点小骄傲。
涂秋生看看沈明清，咽下嘴里的话。
打开布袋，一股灰扑出来。
沈明清连忙用袖子挡住赵暖的脸，另外一只手把涂秋生也往后拉了一下。
“你们都让开，我来倒。”
“等下。”赵暖摸了摸自己的发髻，发现今天没有头巾。
林静姝反应过来，从怀里掏出张帕子。
她翻了翻，抽出一张帕角绣着“宁”字的：“这是宁安的，拿起挡挡灰。”
“我做习惯了，我来吧。”
“不行，这灰太大了。”
涂秋生上前想要接手，却又被沈明清提回来了。
赵暖给沈明清绑帕子，林静姝拉住涂秋生，跟她讲道理。
“这灰太细腻了，满天都是，会吸进肚子里。”林静姝将自己的帕子绑在涂秋生鼻子处，“往后再干活时，记得缝块布挡挡。”
“好，我记住了。”
涂秋生不懂为什么要这样做，但她能看出赵暖、林静姝、赵老爷都是好人。
沈明清将陶粉倒在盆中，再去河边提来一桶水，赵暖蹲在地上开始和泥。
还真别说，涂秋生他们弄的这个陶粉真好用。
干陶粉颜色灰白，非常细腻。
加水后，和出来的陶泥没有一点杂质，非常细腻顺滑。
陶器塑形一般有两种方式，一是“泥条盘筑法”，二是陶轮拉坯塑形法。
赵暖他们拿一块土捏捏摁摁，成为想要形状的这种只能算是玩儿。
“泥条盘筑法”跟“陶轮拉坯塑形法”赵暖都在现代陶艺店里见过。
陶轮拉坯要先做一个可以转的底盘，利用旋转的陶轮和离心力配合双手塑造器型。
现代陶轮是用电的。大宏估计也有这种可以转的陶轮，但技术掌握在统治者手中，普通人根本接触不到。
赵暖现在也想不到用什么法子能做出那种转起来很顺滑的陶轮，所以她决定用泥条盘筑法来烧制陶土管道。
陶泥可塑性很好，但赵暖手里的泥条断了。
太稀了，加点陶粉。
又断了……加点水吧。
看着快要溢出盆的陶泥，赵暖有些尴尬。
涂秋生看看赵暖，又看看盆里的陶泥，最后还是没忍住。
“赵娘子，您要将陶泥搓成泥条是吗？”
“对对对，要先搓成泥条，然后再塑形。”
“那我来试试？”
“嘿嘿，你来，我告诉你怎么弄。”
赵暖甩甩手上的泥，退到一边儿。
涂秋生挽起袖子，麻利的往盆里添了一点点水，然后开始搅拌。
她露出的手臂黝黑瘦弱，但在搅拌陶泥的时候肌肉鼓鼓的。
很快，盆里的陶泥就像是被打发得奶油，出现纹路。
涂秋生扯出一个揪揪，但没完全扯断：“赵娘子，这么粗够吗？”
“嗯，我也不知道，咱们先试试好不好。”赵暖在现代也只是一个普通人，只能根据见识提供正确的方向、方法，至于能不能成，还得试。
“好。”涂秋生听到赵暖也拿不准，她没有不开心。
有机会跟老板合力做成一件事，她更加高兴。
涂秋生摸透了陶泥的特性，搓出来的泥条柔软又有韧性，被她一圈一圈的盘在手臂上。
赵暖拿来一块平整的木板，用木炭在上面画出一个直径一尺的圆形。
“秋生，你把泥条沿着这个圈盘。”
“好。”涂秋生揪断陶泥，在木板上比划了两下。
“要盘高吗？”
“对，我要做成管道的样子。”赵暖怕她不懂，拿起旁边的竹竿跟她比划。
涂秋生没说话，她想了想将手中的泥条末端捏扁了一些，然后开始盘。
等手臂上的泥条盘完，才五寸高。
赵暖边回忆在陶艺坊中看到的，边上手去捏陶绳每一层相连的地方。
可这个力道并不好掌握，力气大了就捏穿，力气小了又沾不住。
“赵娘子，我来试试？”涂秋生跃跃欲试。
“好啊，反正我要做成管道，你看怎么弄合适？”
没想到涂秋生将泥巴绳又盘回手臂上，然后在旁边放了一碗水。
她先在泥绳上抹水，然后在盘的同时，处于内部的手捏、顶泥条，外面的手摊开护住外壁。
两只手同时用力，泥条就黏在一起了。
“就是这样，就是这样。”赵暖很激动。
“我平时给陶锅安耳朵就是这样做的，只是这个每一下都要这样摁。”
涂秋生说话的时候没有看赵暖，她面带笑容，专注于自己手里的事儿。
赵暖看出来了，涂秋生喜欢这件事儿。
既然这样，赵暖打算放心的把烧烟道的事儿交给她来做。
并且她打算做得更复杂一些，学习周代就出现的下水道制作方法，来做烟道。
她先上手用陶泥捏出子母口，套接陶管小模型。
管子一头较细，被称为榫头。另一头较粗，被称作承口。
这样的陶管多捏一些，然后进行安装。
将细的一头插入另一根管子的粗头，一节节套起来，就像玩积木一样，连接成一根完整的管道。
遇到转弯的地方，还可以捏成曲尺形陶管。
T形三通水管也可以捏出来，殷墟出土的“陶三通”是目前发现的最古老的三通接头，它的结构和现代水泥三通管极为相似。
赵暖边捏边跟涂秋生讲解，虽然这些小模型还没有烧过，软软的很容易变形。
但涂秋生好像天生对陶器有种亲近感，转头就去重新调制陶泥，按照赵暖教的泥条盘筑法，做出来了四根陶管。
“赵娘子，这陶管要烧几个时辰才好，您明天再来看看行不行。”
“行。”赵暖拍拍身上的灰尘，“我也还有其他事儿要忙，这边就先交给你了。”
她也没有安慰涂秋生，说什么“慢慢来，没关系”之类的话。
而是认真的告诉小姑娘：“想要脱颖而出就得好好干，抓住机会，主动争取前程。”
生在这个世道，没用就会被抛弃。
这点，不仅涂秋生躲不开，赵暖她自己也无法躲开。