肖平平的话，道出了真谛。
杨东安排这样的书给这些蛮不讲理的人，就是为了改造他们，让他们明白一些道理。
“哥，你到底是怎么想的？为什么要对他们这么耐心？”
肖平平虽然理解杨东这个方法，但是不理解杨东为什么这么做。
对于这种不讲理的人，为什么要这么耐心，还给他们这样的机会，给他们书看，他们确定能看明白？
如果他们能够看明白的话，也不至于变成这种人。
杨东就不怕给这种书，其实是对牛弹琴吗？
杨东听着肖平平这么问，不禁微微一笑，反问道：“你觉得他们是不是人民？”
肖平平点了点头道：“这肯定是，他们肯定是人民的一份子。”
“劳动人民为什么会变成这样，我们一定要辩证来看。”
杨东点了点头，继续开口说道：“你觉得这个世界是由谁创造的？是智慧？还是劳动？”
肖平平闻言愣住了，没想到杨东会把问题上升到这种程度，这已经超越了问题本身，直达核心，哲学范畴了。
“我觉得是智慧创造劳动，劳动创造生活。”
肖平平试探着开口，回答着杨东这个问题。
杨东闻言笑着摇头道：“你错了，平平。”
“这个世界上的万事万物，都是由劳动创造的。”
“劳动创造世界，世界由劳动所改变，而不是由智慧创造世界。”
“你把劳动和智慧分开看，自然是需要探究的。”
“但是劳动和智慧从来都不是对立关系，而是共存。”
“劳动包含劳动本身，以及劳动智慧。”
“世界的万事万物，都是由劳动构成的，原始社会从没有人类到有人类，从没有社会到有社会，那个时候可没有什么大科学家，大资本家，只有朴素的人民。”
“粮食是谁种的，地是谁耕的，布是谁织的？房子是谁盖的？桥梁是谁搭的？”
“从茹毛饮血到原始社会，再到刀耕火种，织网打渔，无不是体现着劳动所创造的智慧，智慧所带来的发展。”
“这些跟人民难道没有关系吗？”
“放大来看，这个世界上没有一样东西，不是劳动人民所创造的。”
“这就是我为什么要重视劳动人民，不仅仅是工农人民，还有一切创造劳动的人民。”
“他们才是社会财富的积累者和创造者，是人类历史的主人。”
“所谓的科学家，哲学家，商人，资本家，不过是总结了他们的经验，在经验本身进行发展，最后变成文化，然后包装自己，又否定了劳动人民，这对他们公平吗？”
“最后他们总结出来所谓的文化，却又说劳动人民没有智慧，没有文化，只是愚昧的下等人，只是最基本的行走动物罢了，他们才是世界的主人。”
“这公平吗？”
“埃及金字塔代表着埃及文化，长城代表着我们的文化，但是金字塔和长城本身，都透着劳动人民的鲜血与血泪。”
“这就是剥削阶级，这就是何不食肉糜的作威作福的神仙皇帝，我们为什么要革命？为什么要否定他们？是因为他们否定了人类社会，以及人类本身。”
“劳动人民是最光荣的，因此我不愿意看到他们变成这个样子。”
“你说他们能不能看懂这本书，一定能看懂的，因为这就是他们的生活，这就是他们所遇到的问题，以及他们此时此刻的生活。”
“我不愿意单独用强权来压迫他们，这是站在了他们的对立面，成为了人民和历史的敌人，这是我杨东最不愿意看到的结果。”
“我手里的权力，是用来改善他们生活的，人民对美好生活的向往，就是我要做的事情。”
“我党成立的初心，在我这里没有变过，我就是要让老百姓明白，什么叫尊重，什么叫具体问题具体分析。”
“基层工作很难做，但是只要抓住了核心问题，抓住了主要矛盾和次要矛盾，我想还是不难的。”
“困难的从不是问题本身，而是人的本身，以及人的态度。”
“你站在对立面来看他们，自然觉得他们面目可憎，觉得他们得寸进尺，觉得他们又吃又占。”
“但是这个国家，这个社会，原本就是他们的，又何谈多吃多占那？我们这些干部不过是替他们掌握这些罢了，分配这些罢了。”
“分配要是不合理，就会出现问题，出现问题就会产生矛盾，矛盾就是阶级问题，就是核心问题。”
“我让他们学习，是让他们不要忘记来时的路，不要忘记这个世界，这个国家，这个社会，究竟谁是主人。”
“思想升华之后，自然就不会索要大楼房了。”
“他们要明白的，是劳动两个字。”
“劳动就是生产力和生产关系，你有多少劳动，就要创造多少财富，这才是最公平的分配方式。”
“这就是我为什么对他们耐心的原因，这就是我为什么不愿意把他们分化成不同的人，人民从不是一句口号，这是要去做的，一步步的去做，不管成功还是失败，都要进行到底。”
“我已经是死过一次的人了，还有什么可怕的呢？”
“先辈们抛头颅洒热血，建立了这个国家，不是让那些剥削者，让那些资本家，让他们作威作福的。”
“失去了，就得拿回来，别人不敢做，我做！”
“我一个人也好，两个人也罢，有一份力就出一份力，至于能做到什么程度，那就交给历史吧。”
“做了，总好过于不做。”
“最怕的不是失败，而是没有人做，没有人做意味着背叛，意味着忘记，意味着这个世界又回到了我们所熟悉的历史上。”
“我读此书，收获良多，但是也只是明白皮毛罢了。”
“所以，连我都得不断学习，不断创造，不断改变才行。”
“新时代下，有些东西自然是要改变的，要创新的，不能守旧。”
“如今的社会矛盾，跟一百年前已经不大一样了，那就要改，就要变，重新思考，谁是我们的朋友，谁是我们的敌人。”
“这是核心逻辑，只有掌握了这个，才能谈发展，谈未来。”
“但是有一个敌人是从来都不会变的。”